文房四寳是什么意思,文房四寳的解釋、出處及造句

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成語名稱:文房四寳

成語讀音:wén fáng sì bǎo

成語解釋:指筆、墨、紙、硯。 宋 梅堯臣 《九月六日登舟再和潘歙州紙硯》:“文房四寳出二郡,邇來賞愛君與予。”《醒世恒言·佛印師四調琴娘》:“學士遂令院子取將文房四寳,放在面前。” 周立波 《掃盲志異》:“文房四寶給捧出來了。”亦稱“ 文房四物 ”、“ 文房四士 ”。 宋 陳師道 《<寇參軍集>序》:“ 張 、 李氏 之墨, 吳 、 唐 、 蜀 、 閩 、 兩越 之紙, 端溪 、 歙穴 之硯,鼠鬚栗尾貍毫兔穎之筆,所謂文房四物,山藏海蓄,極天下之選。” 宋 陸游 《閑居無客所與度日筆硯紙墨而已戲作長句》詩:“水複山重客到稀,文房四士獨相依。”

成語形式:ABCD式的成語

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成語接龍:第三個字是四的成語、文開頭的成語、文結尾的成語、第二個字是房的成語

文房四寳成語接龍:

  • 保家衛國 保衛家鄉和祖國。
  • 保泰持盈 指保持安定興盛的局面。
  • 保盈持泰 指保持安定興盛的局面。
  • 保殘守缺 ①指漢代今文經學派儒生墨守殘缺不全的今文經典而拘執一家之言。后常用以比喻泥古守舊,不知改進。②指保藏殘缺的古籍文獻。
  • 寶山空回 走進到處是寶物的山里,卻空手出來。比喻根據條件,本來應該有豐富的收獲,卻一無所得(多指求知)。
  • 寶珠市餅 拿珍珠換餅。比喻杜絕貪心。
  • 飽經滄桑 飽:充分。滄桑:滄海變桑田的簡縮。泛指世事的變化。經歷過多次的世事變化,生活經歷極為豐富。
  • 飽經風霜 形容經歷過長期的艱難困苦的生活和斗爭。
  • 飽食暖衣 飽食:吃得飽;暖衣:穿得暖。形容生活寬裕,衣食豐足。
  • 保境息民 保衛國家邊疆,使人民得以安寧。
  • 寶刀不老 比喻雖然年齡已大或脫離本行已久,但功夫技術并沒減退。
  • 飽食終日 終日:整天。整天吃飽飯,不動腦筋,不干什么正經事。
  • 飽學之士 飽學:學識淵博。指學識淵博的人。
  • 飽以老拳 飽:充分;以:用。痛打,盡情地揍。
  • 保國安民 保衛國家,使人民安居樂業。
  • 飽諳世故 指對世態人情有深刻感受或有豐富的處世經驗。
  • 飽經風雨 指經歷過許多艱難困苦。同“飽經風霜”。
  • 飽經世變 指經歷了許多人世變故。
  • 褒貶與奪 與奪:給予或奪取。指對人或事物給予贊揚或批評。
  • 飽經世故 指閱歷多,積累了豐富的處世經驗。

文房四寳的意思是指筆、墨、紙、硯。 宋 梅堯臣 《九月六日登舟再和潘歙州紙硯》:“文房四寳出二郡,邇來賞愛君與予。”《醒世恒言·佛印師四調琴娘》:“學士遂令院子取將文房四寳,放在面前。” 周立波 《掃盲志異》:“文房四寶給捧出來了。”亦稱“ 文房四物 ”、“ 文房四士 ”。 宋 陳師道 《<寇參軍集>序》:“ 張 、 李氏 之墨, 吳 、 唐 、 蜀 、 閩 、 兩越 之紙, 端溪 、 歙穴 之硯,鼠鬚栗尾貍毫兔穎之筆,所謂文房四物,山藏海蓄,極天下之選。” 宋 陸游 《閑居無客所與度日筆硯紙墨而已戲作長句》詩:“水複山重客到稀,文房四士獨相依。”

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